中國古代的美女中，其中之一就有褒姒。千百年來，褒姒一直被視為紅顏禍水，因為，周幽王為了博她一笑，點烽火戲弄諸侯，終致亡國。后世文臣勸諫君主不可耽于美色，都會提到這段歷史。但是，褒姒也給后世人留下了一個謎底，那就是：周幽王死在驪山后，她的歸宿如何？
正所謂“赫赫宗周，褒姒滅之”，也就是說，聲名顯赫的周王室，因為褒姒亡國了。那么，褒姒到底是何人？居然能讓周王室滅國！
褒姒是古褒國人，因為，褒國國王得罪了周幽王，幽王大怒，想討伐他，國王為平息王怒，就把褒姒獻給了周幽王。由于，褒姒天生貌美，很快得到了周幽王的寵幸，還給周幽王生了個兒子伯符。但是，褒姒并不是出生在古褒國，關于她的來歷，《史記》中有所記載：
話說，有一天，夏王正在庭院中玩耍，突然來了兩條龍，兩條龍居然能說人話，說自己是褒人的先君，然后，當場開始了不可描述的活動。夏王十分苦惱，不知道到底該怎么辦，只能去占卜，是要把這兩條龍弄走呢？還是要制止他們呢？占卜的結果顯示“不吉利”。
夏王又問神靈，那能不能把他們留下的龍漦收藏呢？占卜結果是“吉”。于是，等兩條龍離開后，夏王就命令把他們留下的龍漦用盒子收藏起來，置于郊外。而龍漦其實就是龍的精液。這個寶物一直歷經夏、商、周三代，每一代王室都會誠心祭祀。
直到周厲王末年，意外發生了。周厲王一直對這個盒子有著強烈的好奇心，就想著打開看一看。這一看就不小心弄撒了，并且，還無法清理。于是，周厲王就聽從了巫師所言，讓宮女裸著身體大聲說話，迫使龍漦化作一只鱉。
之后，這只鱉爬到了王府中，遇到了一個剛“成年”的宮女（15歲），之后，這個宮女還沒有結婚就生了一個孩子，這個孩子就是褒姒。這么不符常理的出身方式，讓周圍的人害怕不已，宮女就把孩子拋棄了，恰好一對逃亡的夫婦路過，就把這個可憐的孩子帶到了古褒國。
這荒誕不經的出生方式，也給褒姒增添了一絲神秘感。
那么，褒姒有多漂亮呢？
《東周列國志》中描述她：眉目清秀，頭發黑的像烏云，花容月貌，傾國傾城。再加上，她從來不笑，更有一種清冷感。周幽王十分憐愛她，就想著廢了當時的王后和太子。之后，周幽王還真的一意孤行廢了申后及太子宜臼，這也為后來的驪山之變買下禍根。
周幽王七年，褒姒成了王后，她的兒子伯符也順理成章的成為了太子。但是，那是一個對天命無比迷信的時代，褒姒的出身并不是什么秘密。早在周宣王時期，民間就開始謠傳一句童謠“檿弧箕服，實亡周國”，而撿到褒姒的那對夫婦就是賣“檿弧箕服”這些東西的。太史伯陽見周幽王如此昏庸，內心焦急卻無可奈何，只能長嘆一聲，“周王室要有大災難了！”
后來，果然不出所料，周幽王為博美人一笑，點燃烽煙，各路諸侯以為犬戎來犯，急忙趕往都城，結果，只是周幽王和大家開了個玩笑，而褒姒看見這么多人來來往往，終于露出了笑顏，這一笑明艷動人。幽王雖然得到美人歡心，但是，卻失信于人，后來，敵軍入侵，幽王再燃起烽火，大家以為幽王又在開玩笑，沒人來救駕。
最終，周幽王死在亂軍中，褒姒也被虜，從此杳無音信，未知生死，這也正印證了當初那句童謠。
不過，在這里，筆者還有一個猜想。隨著更多的史料被發現，很多學者懷疑烽火戲諸侯的真實性，畢竟，古代不是現在，不可能一點烽火，諸侯就來了。如果，人來的零零散散，又有什么好笑的呢？而且，西周實行分封制，諸侯手中都是有兵權的，周幽王要是這樣做，遇到脾氣暴躁的，褒姒還不被罵死，所以，這件事極有可能是杜撰的。
并且，在2012年，北京清華大學整理獲贈的“清華簡”時，發現竹簡上的記述與“烽火戲諸侯”故事有所偏差。清華簡記載：周幽王主動進攻原來的申后外家申國，申侯聯絡戎族打敗周幽王，西周因而滅亡，并沒有“烽火戲諸侯”的故事。清華大學出土文獻研究與保護中心教授劉國忠稱：史學界對“烽火戲諸侯”曾有過質疑，認為《史記》中所載只是“小說家言”。
事實有可能是：周幽王為了擺脫申戎的控制，廢除了申后，雙方決裂，開始了戰爭，結果，周幽王戰敗，自己和新太子被殺。周平王為了確立自己地位的合理性，惡意抹黑了周幽王。假如，事情真的是這樣的話，那么，褒姒很有可能直接被他殺了，因為，只要她存在，就說明周平王并非正統，而西周一直很看重“禮”。
歷史一直都是由勝利者書寫的，褒姒作為一個女人在亂世中無依無靠，最后，只能淪為權利斗爭的犧牲品，這也是極其可悲的。
參考資料：
【《國語·卷第一·周語上》、《史記·卷四·周本紀第四》、《史記·卷四十九·外戚世家第十九》、《列女傳·卷之七·孽嬖傳》】返回，查看更多
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